第627章大明帝国的御史 (第3/5页)

竭，被倭寇砍杀，虽死而身不倒，靖海卫士卒见将领战死，人人同仇敌还，奋勇杀敌，有刀的用刀砍，没有刀的就用石头，用牙齿，用自己的命一命换一命吗，从无见过如此不要命之兵，倭寇胆寒，登船逃跑”。

    郝连德念完关于靖海卫的信件，堂下一片安静。

    听到这里朱熹洛微微有些动容“这个颜则孔，朕记得，他乃大唐名臣颜真卿之后人，虎父无犬子，为国战死，乃真英雄也”。

    “圣上此言大妙，微臣不敢苟同”，人群中有人反驳朱熹洛的话。

    任何人都不能让所有的人都认同自己的见解，当今圣上也不例外，当然了，如此不要命，敢这么大声与朱熹洛叫嚷的之人自然不是凡人，他们就是有免死金牌的言官御史，

    话说言官御史就是谏官，职在讽议左右，以匡人君，监察方式主要是谏诤封驳，审核诏令章奏。

    言官自古有之，不过从朱元璋开始，明朝统治者才赋予了言官广泛而重大的职权，如规谏皇帝、左右言路、弹劾百官、按察地方等，大凡从中央到地方的各级衙门、从皇帝到百官、从国家大事到社会生活，都在言官的监察和言事范围之内。

    因其职位的特殊性，前明对言官的挑选极其严格，第一便是“必国而忘家，忠而忘身”；二是必须正派刚直，介直敢言；三是学识突出，既通晓朝廷各方政务，又能博涉古今。除此之外，还须具备一定的仕途经历，历练稳重；甚至对年龄、出身以及文章、词辩等方面的能力也有具体的要求。

    宋代司马光也所言：“凡择言官，当以三事为先：第一不爱富贵，次则重惜名节，次则晓知治体。”

    然而大明帝国的言官手中握着前明言官同样的权力，可是在选拔上却与