第十章基督教共产主义宣言 (第19/27页)

集T参与；

    事业的核心利益————公正：人民集T享有；

    事业的根本保障————公开：人民集T监督。

    人活着的乐趣就是无法预知自己的未来，不知道将来会怎样，但是只要有了集T和国家的依靠，就不会害怕未来，就有了更多的JiNg力去开创未来。

    114、人类的自我解放的途径就是，不仅仅开发和消耗资源，更重要的是创造和再生资源，否则人类的自我灭绝是难以避免的。只有在社会中才能实现人类改造自己、创造自然的伟大实践。

    115、从柏拉图以降，是哲学家唯一值得思考的政治概念。

    116、我们的时代四种可能的对抗已经出现：生态灾难日益b近的威胁；私有权与知识财产公共X的对立；新的技术特别是生物工程技术中包含着资本主义无法消化的社会1UN1I意义；从隔离墙到贫民窟的各种社会隔离形式。在这里，生态、知识财产和新技术包含着实现的公共条件，而社会隔离则表明资本主义总TX已经失败。

    117、非物质财产，如知识、情感等等，是可以共享的。非物质财产当下就是公共X的，它在本质上与私有制相对立。符号的解释、情感交往和社会服务既创造价值又直接生产主T，在这里经济和政治不再存在鸿G0u。

    118、不是对物的占有，而是对人的本质的重新占有，是从人出发并为了人而对我们的主TX的占有。对资本主义来说是私有财产，对来说是共有public财产，是公共Xon。

    119、劳动获得了选举权，就能主宰世界。在神教基础上建立一个“互Ai”、“合作”和“没有人有权利把任何东西据为己有”的富有活力的社团，在民主、