第三十三章 佛道之争 (第5/5页)

有正一道，太一道，真大道，净明道所传不一，江北唯全真道最盛。若不应辩，恐天下人耻之，此为私；佛教一方若少林寺出头，倒也无门户之见，忽必烈处心积虑，从吐蕃请来那摩国师，八思巴上师等藏传佛教。若不应辩，江北百姓这百余年之信念，恐被动摇。汉地沦为蛮夷之厕不可怕，汉人沦为蛮夷之奴也不可怕，若汉人无有汉人之信念，才最可怕。”

    注：张志敬：字义卿，号诚明真人。李志常病终后，其为全真掌教。佛道之争：史实曰公元1255,1256年，佛道双方领袖一对一展开辩论，最终皆以佛教胜出告终。1258年，双方改变了1V1的辩论方式，展开了一次阵容空前的大辩论。忽必烈总领漠南汉地事务，命姚枢等筹办此辩论。佛教一方以少林福裕长老为首，那摩国师、八思巴等藏传佛教僧侣助阵，合计三百余僧;道教一方，则以继任教主张志敬为主，合计全真教徒200余人，此外，还有官方、文人代表的裁判200余人。由双方各出17名辩手，并在赛前约定：道胜则僧冠首而为道，僧胜则道削发而为僧。结果，双方的论争以道家失败告终。道教17位辩手遵照约定皆脱袍弃冠落发为僧。蒙哥汗下令焚烧道教伪经45部，并归还侵占佛寺二百三十七所。本书左衡再三，将辩论推迟三年，与剧情不悖，左右都是忽必烈主持与主导。忽必烈虽然崇佛，但并未禁止其他宗教，佛、儒、道、回、基督均不排斥。笔者也想说，忽必烈乃是少有的明君。此观点源于晓松老师。感谢晓松老师，感谢晓松奇谈，感谢爱奇艺。