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野X的台湾(08) (第6/6页)
X。
1
他们训练道士把力融入於柔美纤细之中。
很有神话的味道。不食人间烟火的。无慾而喜乐!
阿玉问:[为什麽道教的神庙不同於佛教的禅院?]
老伯说:[道不同吧!神庙神话的味道重。禅寺则在於了悟,明心见X。]
阿玉说:[而这两者都非民间所Ai的庙?因为民间求的是荣华富贵!福寿禄。]
老伯说:[正是!]
阿玉又说:[而神话的轻灵,不食人间烟火,足以净化人心。禅的境界,引导人走向更深一层的JiNg神世界去。]
老伯说:[做得好!做得好!]
民间对於灵山的看法?不同於佛教所说的:灵山在心台,不假外求!自X灵山自X佛。
道教以开天眼来界定这人是否有修?
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灵的本质是一种细细密密的颤动。
由现实的sE相去找出灵动?自然是造作已极。
佛家的弃妄真出则更自然。心静真出,不假外求。
灵即是般若。
X是细细密密的跳动。而自X的运作即是智慧的任运。真心的力量。
他们好像把五Y心分开来学了?sEY.受Y.想Y.行Y.识Y。分开来。
把灵山当做入定来作就明白了。19
入定则今入生命的细密颤动与cHa0动之局。大略来说有五种看不见的Y行。sEY.受Y.想Y.行Y.识Y。
sEY,坚固,以能正视为要。看得仔细!
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